如果我们注定要面对生活的荒谬,我们要反抗还是要享受?

2019 华语辩坛老友赛 第七场

出席阵容

  • 正方:如果我们注定要面对生活的荒谬,我们要反抗
    • 队伍:【萌新下山】郭航初 万华明 唐梦 罗宏琨
  • 反方:如果我们注定要面对生活的荒谬,我们要享受
    • 队伍:【局外人】储殷 王梅 肖磊 赵琪昊
  • 评委:梁秋阳 王韵娇
  • 主席:李微中

观赛想法

看完了整场比赛,都没有很好地表达出我的一些观点。当然正方是有提到一些比较类似的,但我总感觉阐述得不够好。

我的立场是正方,“如果我们注定要面对生活的荒谬,我们要反抗”。诚如双方对于“荒谬”的各种论析,这是一个常常饱含偏见理解的词汇。何为“荒谬”?就是一些看起来很不合理难以接受的事情。当然,这些场景往往出现时都是反映一些社会现象,所以常常带有一些负面色彩,这一点不可否认。

反方似乎提到,“注定要面对”,所以我们只能学着去接受。只是接受还不够,为了更好地自处,要学会享受。这个逻辑,我很难接受。当然,反方的这个逻辑是饱含真诚的,他在告诉我们应该更圆滑地对待生活,不要和自己过不去。但不代表这就是对的。鲁迅曾掷地有声地发问,“向来如此,便是对吗?”。我觉得很适合这个辩题。可能很多荒谬,是存在已久的,已然成为了“我们注定要面对的生活的荒谬”,那我们依然要一代接一代地忍气吞声,甚至美名要享受吗?我认为此时对于每个“我”来说,可能是恰当的、是合适的、是聪明的。但对于“我们”来说,不去反抗,太可惜了。

对于人类追逐“真善美”的文明进化史,我觉得很大程度上就是一种“反抗”的过程。“地心说”被反抗,人们开始客观地认识宇宙;“过度防疫”被反抗,人们开始用更理性客观的方式来渡过艰难时刻。这些不都是那时的我们“注定要面对的生活的荒谬”吗?反方总是在“注定”上大发言辞,我觉得格局不够大,如果一切都是命定的,我们的探讨的意义就不大,因为这样的结论依然对未来的实践没有任何的指导参考意义。

如何自处是值得思考的问题,生活是充满现实的,但总要有一点理想主义来提醒我们想成为什么样的人、要成为什么样的人。这样的理想主义一文不值吗?可能是的,但纵观人类历史,正是那些理想主义的思考,决定了我们发展的方向。对于荒谬的定义是很主观的,这个辩题也无法有一个确定的答案,辩论的好处就在于既能让我们身处其中为立场辩护,又能纵观全局补充自己思考角度的不足。此时的我,更多的还是希望我们依然能保留一些反抗“注定要面对的生活中荒谬”的勇气。